Los días 7 y 8 de mayo hemos celebramos el II Congreso Internacional de Víctimas del Comunismo en Madrid junto al Instituto CEU de Estudios Históricos. La conferencia inaugural titulada “El silencio, enemigo de la libertad” ha estado a cargo del premio Princesa de Asturias de las Letras 2024, Ana Blandiana. Durante su intervención, ha ofrecido una reflexión sobre la memoria histórica como herramienta de resistencia frente al totalitarismo comunista. En este sentido, ha defendido la literatura como forma de lucha social y ha recordado que, en los países sometidos al comunismo, ser libre no era un derecho legal, sino un acto de heroísmo. Asimismo, ha afirmado que uno de los crímenes más devastadores del comunismo fue la destrucción de la memoria colectiva: “La memoria es el esqueleto de cualquier sociedad y, en la medida en que se destruye, la sociedad se convierte en un monstruo blando”. 

El encuentro ha sido inaugurado por el presidente de la Fundación Universitaria San Pablo CEU y director del Instituto CEU de Estudios Históricos, Alfonso Bullón de Mendoza; el director de CEU-CEFAS, Elio A. Gallego; y el director de la cátedra CEU de Historia, Memoria e Identidad, José Luis Orella.  Bullón de Mendoza ha destacado la necesidad de revisar críticamente todas las ideologías totalitarias y ha señalado que “España no es un país que haya sido ajeno a los efectos del comunismo”.  Por su parte, Elio A. Gallego ha alertado sobre la simplificación que se ha hecho del mal en la historia al identificarlo únicamente con los regímenes fascistas, lo que impide reconocer otras formas de totalitarismo y de mal, y al mismo tiempo dificulta el reconocimiento de las formas de bien: “Solo saliendo de este esquema ideológico y reductivo que nos hace mirar unidimensionalmente el mal, podemos reconocer las distintas formas del bien”, ha indicado. Asimismo, José Luis Orella ha subrayado la centralidad de la dignidad humana y el papel de la Iglesia en la defensa de la libertad frente a los totalitarismos, reivindicando el compromiso con la verdad y ha afirmado que “lo que a todos nos une es la lucha por la libertad, pero una libertad que hunde sus raíces en los valores y la dignidad natural de la persona”.

El comunismo en la Europa del Este y Asia Central

La primera mesa redonda “El Telón de acero: crímenes y represión en la Europa del Este” ha intervenido el catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Varsovia, Jan Stanislaw Ciechanowski, quien ha destacado que “los comunistas se disfrazan con el lema de liberar a los proletarios y con ello legitiman toda acción”. Asimismo, el director general adjunto del Comité de Memoria Nacional de Hungría, Ádám Dergán, ha afirmado que “es necesario que existan institutos dedicados al estudio de los hechos y a crear una memoria para que las atrocidades de la dictadura comunista no caigan en el olvido”. Finalmente, ha intervenido el embajador de Rumanía en la Santa Sede, George Bologan, quien ha compartido con los asistentes que “los regímenes totalitarios destruyeron la sensibilidad humana. El comunismo sustituyó la trascendencia religiosa por la promesa de una salvación inmanente”, ha alertado.

La segunda conferencia de la jornada “Kazajistán: epicentro del Gulaj en la Unión Soviética” en la que ha intervenido el agregado en la Embajada de Kazajistán en España, Aldiar Mukitanov, que ha afirmado que “recordar estos hechos no es para quedarnos en el dolor, si no para valorar la paz, la dignidad y la libertad que tenemos en la actualidad”. Por su lado, el consejero en la Embajada de Kazajstán en España, Raimbek Toktaubayev, ha explicado cómo fue la situación de los campos de trabajo en su país y ha advertido de que “los datos siguen mostrando grandes discrepancias en el número de campos de trabajo que establecieron. Esto requiere una investigación sistemática y minuciosa”. 

Iberoamérica y el comunismo

En la siguiente mesa redonda “La explosión revolucionaria en Iberoamérica” han intervenido el portavoz del Movimiento Cristiano de Liberación (Cuba), Regis Iglesias, quien ha afirmado que “vienen tiempos de cambio a favor de la democracia, la familia y el cristianismo, pero tenemos que estar atentos para no caer en los extremos y poner a la persona en el centro». Por su lado, el jefe del Grupo Especial de Inteligencia de la Dirección contra el Terrorismo de la Policía Nacional (Perú), Marco Miyashiro, ha subrayado en su intervención que “la verdadera lucha contra el terrorismo peruano comenzó en los años 90 y se le derrotó con la fuerza legítima del Estado«. Finalmente, el especialista en política y relacionales internacionales y vicerrector de Relaciones Institucionales de la Universidad Sergio Arboleda (Colombia), Víctor Hugo Malagón, ha compartido que “las revoluciones de izquierda han usado la violencia como método de acción política”, y ha insistido en que “la verdadera revolución de Iberoamérica debe ser una reconversión moral y de respeto a la libertad«. 

La jornada del miércoles ha concluido con la ponencia “Perú en la oscuridad: Resistimos con esperanza” del director de cine peruano, Luis Enrique Cam. Durante su intervención, el representante del proyecto Resistimos con Esperanza ha recordado el impacto del terrorismo perpetrado por Sendero Luminoso y el MRTA en Perú, y cómo estos hechos llevaron a la sociedad a reflexionar sobre su responsabilidad en la preservación de la memoria histórica: “Nuestro objetivo es honrar a las víctimas del terrorismo y promover el diálogo intergeneracional”, ha afirmado. 

El congreso ha continuado el jueves 8 de mayo con la primera mesa redonda “Las mutaciones de la expansión revolucionaria en el mundo” en la que en la que han intervenido el catedrático de Historia del Pensamiento y de los Movimientos Sociales de la Universidad CEU San Pablo (España), Juan Carlos Jiménez, quien ha defendido la idea de que “a finales de los 50 y principios de los 60 las sociedades occidentales vivieron una reideologización de sus jóvenes”. Por su lado, el doctor en Filosofía, abogado y expresidente de la Asamblea Nacional (Venezuela), Julio Borges, ha afirmado que “cuando hablamos de comunismo no estamos hablando de política, sino de una religión donde la política es Dios. En esta religión se busca crear el cielo en la tierra“. Finalmente, ha intervenido el abogado y periodista exiliado en España (Nicaragua), Edgardo Pinell, quien ha asegurado a los asistentes que “los grupos sandinistas no permitían oposición, ellos jugaban contra la ley y al margen de la ley. Para ellos no existe ningún principio democrático que respetar”.

La necesidad de la verdad

La jornada ha continuado con la conferencia “Contra el olvido: la necesidad de una verdad histórica” en la que el director del Instituto de Investigación del Comunismo (Hungría), Rajmund Fekete. El ponente húngaro ha alertado sobre el comunismo como una ideología totalitaria que promete el paraíso en la tierra, pero a costa de borrar el pasado y destruir la libertad individual. En este sentido, ha señalado que su legado sigue vivo en la cultura y universidades occidentales, y ha subrayado la importancia de preservar la memoria para que las nuevas generaciones comprendan el valor de la libertad: “El comunismo era una religión con su biblia, una fe que exigía borrar el pasado para prometer un paraíso en la tierra”, ha advertido. 

En la segunda mesa redonda de la jornada “El terrorismo revolucionario en Europa” ha participado el catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Valladolid (España), Ricardo Martín de la Guardia, quien ha querido compartir con los asistentes que “desde 2018 hay en Alemania una oficina para las víctimas del terrorismo y desde el ministerio del interior se persigue a todos los terroristas en la clandestinidad incluso después de décadas”. Por su lado, el presidente de la Asociación Internacional de Víctimas del Terrorismo y víctima del terrorismo (Italia), Marco Falvella, ha afirmado que “hay que compartir la memoria y buscar la verdad y la justicia, pero además enviar un mensaje de paz y de no violencia”. Finalmente, la hija de Publio Cardón, , Carmen Cordón, raptado y asesinado por el GRAPO ha compartido su testimonio y ha señalado que “dentro de un mes prescribe el asesinato de mi padre Publio Cordón y al no haber cadáver no se puede condenar a los terroristas del GRAPO que le asesinaron”. 

Seguidamente, ha tenido lugar el panel “La nueva izquierda del siglo XXI: la ideología woke y otras corrientes totalitarias”. El senior fellow de la Heritage Foundation (EEUU), Mike González, ha compartido que la situación en Estados Unidos está cambiando con la llegada del presidente Trump: “Las compañías privadas están contentas de que con la victoria de Trump no tengan que cumplir con objetivos wokistas”, ha afirmado. Por su lado, el director de la oficina en Madrid del Centro de Derechos Fundamentales (Hungría), Vajk Farkas, ha advertido que «la dinámica entre las instituciones europeas y Hungría es que nos quieren imponer ideologías neomarxistas y nuestra negativa hace que nos cancelen«. El panel ha finalizado con la intervención del fundador de la Unión de Organizaciones Democráticas de América (Venezuela), Alejandro Peña Esclusa, quien ha explicado la situación de las políticas progresistas en Hispanoamérica: «Si se derrotara el narcotráfico y el crimen organizado el Foro de Sao Paulo se vendría abajo. El socialismo del S.XXI se traduce en la conversión de América en una región de narcotráfico y crimen«, ha señalado.

El congreso ha finalizado con la ponencia de clausura “La supervivencia del comunismo hoy: Corea del Norte” del asociado de Redes Sociales para el Comité de Derechos Humanos en Corea del Norte, Doohyun Kim, quien ha compartido su historia y su huida de Corea del Norte, poniendo de relieve los abusos y la inhumanidad del régimen totalitario comunista. Kim ha explicado a los asistentes que “la libertad es un regalo y conlleva una responsabilidad: ser la voz de los que aún no pueden hablar”, es por ello que tiene el deber de denunciar y hacer llegar a todo el mundo la situación de su país. Finalmente, el ponente ha lanzado un mensaje del deber que tenemos de conocer la verdad y hacer lo posible por luchar contra estos regímenes: “No quiero que el mundo aparte la mirada de Corea del Norte«, ha concluido Kim.