Este 23 de abril celebramos el Día del Libro y desde CEU CEFAS queremos compartir contigo nuestra biblioteca. Si buscas ideas de libros con raíces profundas, estos son para ti.

Autor: Aleksandr Solzhenitsyn
Una palabra de verdad pesa más que el mundo entero. Quien habla así ha atravesado el horror del siglo xx. Detenido. Encarcelado. Deportado. Ha conocido el frío y el hambre. Ha visto morir a sus amigos. Una de sus colaboradoras, que conservaba una de las versiones clandestinas de Archipiélago Gulag, padeció cinco días seguidos de interrogatorios y después apareció ahorcada en su apartamento en circunstancias extrañas. No ha abandonado Rusia para recoger el premio Nobel de Literatura de 1970 por miedo a que la autoridad soviética no le permitiese regresar. Después de la publicación de su magnum opus, lo expulsan de la URSS en 1974. Ha llegado el momento de pronunciar estas palabras que el lector tiene ahora frente a sí.

Autor: Kevin D. Roberts
Soplan vientos de cambio en Occidente. Las inercias del siglo pasado, que algunos presentaban como inalterables, se agotan y el tablero político se ha convertido en escenario de sorpresas que las encuestas no detectan. Nadie vio venir la victoria de Trump en 2016 y la historia se volvió a repetir en 2024. Y en la estela de Trump han ido emergiendo nuevos liderazgos que están cambiando el panorama, no solo político, sino también cultural. Es fácil detectar lo que está muriendo, pero mucho más difícil comprender lo que está naciendo.
Kevin Roberts, presidente de la Heritage Foundation, el think tank conservador más influyente de los Estados Unidos, repasa las claves para comprender estos movimientos tectónicos. El cambio es ineludible, el consenso de lo que califica «Unipartido» ha llegado a su fin, pero ¿qué camino tomará esta ola que se está llevando por delante lealtades políticas que creíamos eternas?

Autor: Marcel Demongeot
La materia de la que trata este libro es muy compleja, y el autor ha querido darnos en breves páginas lo que de ella nos legaron dos de los entendimientos más poderosos que la humanidad ha producido.
Bien estudiado y meditado, el trabajo de Demongeot arroja mucha luz sobre los problemas políticos que actualmente preocupan a todos. Luz de lo alto, serena, permanente, que brilla en el campo de los principios y que nos ilumina y orienta en el mundo de las realidades prácticas.

Autor: Russell Kirk
El propósito de Kirk en la presente obra es trazar una senda luminosa que conduzca a una respuesta duradera, válida en cualquier tiempo y lugar y capaz de hacer frente a los desafíos de cada época a través de unos principios inmutables. Lejos de pretender condenar, su intención es ofrecer esperanza, en especial a los jóvenes, quienes aún tienen un largo camino por recorrer para redimir nuestro tiempo. La política de la prudencia es una colección de diecisiete conferencias impartidas en la Heritage Foundation (uno de los principales think tanks de Washington), con una ponencia adicional pronunciada en el Hillsdale College, institución educativa universitaria, aplaudida, por cierto, entre los conservadores, por su firme resistencia a la intrusión federal en la enseñanza superior. La obra concluye con un epílogo de carácter exhortativo, destinado especialmente a inspirar y animar a las futuras generaciones.

Autor: Louise Veuillot
Hijo de un tonelero, abandonó la escuela con trece años. Pronto se fue a París, donde trabajó para un abogado y entró en contacto con un ambiente de literatos. Autodidacta, dedicó su tiempo libre a estudiar. A los diecisiete años inicia su carrera periodística. Trabaja como redactor en Normandía y en la Dordoña. En un viaje a Roma, se convierte; y al regresar a París consagra su talento a la defensa de la Iglesia y del Papa. Colabora en el diario católico L’Univers, del que será director durante largas temporadas. Murió en París en 1883. Es autor de libros como Rome et Lorette (1841), Les libres penseurs (1848), Le parfum de Rome (1851), Çà et là (1860), Les odeurs de Paris (1866), L’Illusion libérale (1866), Paris pendant les deux sièges (1871), Rome pendant le concile (1872)… Sus obras completas alcanzan 22 tomos. El texto que publicamos en el presente volumen vio la luz en 1858 como introducción a la edición francesa de las obras de su amigo Juan Donoso Cortés (1809-1853).

Autor: Joseph de Maistre
Traducción: Blanca Millán García
Prólogo: Jorge Soley Climent
El punto de partida del pensamiento de De Maistre es que «todo nos remite al autor de todas las cosas. […] todo procede de Él, con excepción del mal.»1 Así pues, concibe el curso de la historia como guiado por la mano de la Providencia, con la que los hombres pueden colaborar o a la que pueden oponerse… en última instancia en vano. «Todos estamos atados al trono del Ser supremo con una cadena flexible que nos sujeta sin esclavizarnos», escribe, y son esos hombres quienes, de manera misteriosa, «actúan a la vez voluntaria y necesariamente: hacen realmente lo que quieren, pero sin poder impedir los planes generales» de la Divina Providencia.

Autor: Walter Schubart
Dostoyevski y Nietzsche ejemplifican, según Walter Schubart, la diferencia entre dos visiones de la vida, la europea y la rusa. Nietzsche se quedó anclado en el nihilismo y la desesperación, en lo negativo, en su intento de romper con los condicionantes de la existencia humana; Dostoyevski, superando el nihilismo y la desesperación, se reencuentra con la dimensión absoluta de la Cristiandad. Tanto Dostoyevski como Nietzsche advirtieron que Europa estaba en una encrucijada. O se daba un cambio espiritual, o sería conducida a la catástrofe por el camino ‘prometeico’ de la dominación racional del mundo, un cristianismo tibio y un ateísmo de la indiferencia. La obra de Schubart es como un puente entre Europa y Rusia, que aspira a aumentar las escasas probabilidades de dar un giro positivo al desastre inminente.

Autor: Balázs Orbán
La estrategia húngara ofrece una visión única del pensamiento gubernamental desde la perspectiva de un político húngaro de alto nivel, Balázs Orbán, quien es en la actualidad asesor político del primer ministro de Hungría. Basándose en una amplia bibliografía y utilizando una variedad de ejemplos de la historia y la cultura popular, el autor ofrece a los lectores que no están familiarizados con la geografía y la historia únicas de Hungría una visión de cómo estos factores continúan moldeando el pensamiento húngaro. Orbán explica la planificación estratégica y el carácter nacional; además, desmitifica las ideas tendenciosas promovidas por los medios de comunicación occidentales sobre la naturaleza y los objetivos del gobierno húngaro. Mientras cuestiona la narrativa predominante en Occidente sobre Hungría, Balázs Orbán aboga por una Europa en la que sea posible gobernar según los principios arraigados en la historia y los valores nacionales en lugar del actual consenso liberal hegemónico.

Autor: Edmund Burke
¿Por qué Burke? ¿Y por qué ahora? Dos preguntas que suponen dos razones sobre la pertinencia de publicar estas tres cartas, no traducidas hasta ahora al español, del insigne autor británico. Sobre la primera de las preguntas, ¿por qué Burke?, la razón se halla en la constatación de un hecho, a saber: la Revolución sobre la que Burke dio la voz de alarma e hizo el más clarividente juicio acerca de su alcance y significado no es un hecho del pasado, sino una realidad muy presente, tan presente que en estos momentos parece campear por todo Occidente con casi nula oposición a sus avances.

Autor: Llorenç Sagalés Cisquella
Acercarse a las nociones de ‘justicia’ y ‘derecho’ en los Padres de la Iglesia es hoy una tarea plagada de peligros. No sólo nos enfrentamos con una concepción del mundo y del hombre, la patrística, de neto talante cristiano y antiguo, muy alejada de nuestras coordenadas modernas del pensar; sino que, además, aquél que espere encontrar en los autores cristianos antiguos algo parecido a una síntesis o a un sistema completo y cerrado sobre estas nociones, puede llevarse una desagradable sorpresa. Por un lado, no disponemos todavía de un mínimo de monografías sobre este tema en los Padres de la Iglesia. Los manuales de historia del derecho y los diccionarios al uso acostumbran a conformarse con una mirada clásica a Agustín, prescindiendo de sus antecesores y de sus continuadores, si no es para prologar (Ireneo y Ambrosio) o confirmar (Isidoro y Anselmo) lo atribuido al obispo de Hipona; para saltar enseguida hasta Gregorio VII –en el mejor de los casos– y Tomás de Aquino. Pero, por otro lado –y ésta es la principal dificultad–, los Padres no pretenden tanto alcanzar una síntesis sobre estas nociones como expresar las paradojas de que son portadoras.

Autor: Elio Alfonso Gallego García
En este pequeño estudio sobre la Teología política del recientemente canonizado John Henry Newman hemos intentado, en la medida que nos ha sido posible, seguir la máxima que él mismo se impuso para leer y entender a los Padres de la Iglesia: «Así, cualquiera que sea el modo correcto de interpretar a los Padres, y en particular a los Padres Apostólicos, si uno empieza por citarlos en su casa en vez de acudir a la suya, por intentar utilizarlos como prueba para los dogmas modernos en vez de abrir su mente al texto y entresacar de él la doctrina, no cabe duda de que equivocará su sentido.»1 Nuestro propósito, por tanto, ha sido procurar que sean los textos, en su contexto, los que proyecten su luz sobre nuestro presente, evitando en lo posible que sea nuestro presente, con nuestras propias categorías, las que proyecten su luz sobre el pasado.
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